Mündliche Literatur: Der Honigvogel und die drei Kürbisse

Eines Tages bat ein Gott Mayimba, den Honigvogel, um ein Treffen mit ihm. Der Gott gab Mayimba drei Kürbisse, die alle versiegelt waren, und folgende Anweisungen: „Geh zu dem Mann und der Frau, die ich zuerst erschaffen habe, und gib ihnen diese drei Kürbisse. Aber du darfst sie unterwegs nicht öffnen. Wenn du ihr Dorf erreichst, musst du ihnen die Nachricht überbringen: Öffnet zuerst diesen Kürbis, er enthält Samen, die ihr als Nahrung anbauen müsst. Aber sag ihnen, sie sollen die anderen Kürbisse nicht öffnen, bis ich komme. Wenn ich ankomme, werde ich ihnen sagen, was sie mit den anderen beiden Kürbissen machen sollen.“

Mayimba, der Honigvogel, machte sich auf den langen Weg zu seinen Freunden, aber er war sehr neugierig, was die Kürbisse enthielten. Als er der Versuchung nicht mehr widerstehen konnte, hielt er an und öffnete den ersten Kürbis, der die Samen enthielt. Als er sah, dass dieser nur Samen enthielt, steckte er die Samen zurück in den Kürbis und verschloss ihn wieder. Mayimba dachte daran, seine Reise fortzusetzen, aber die anderen Kürbisse reizten ihn, und er beschloss, den zweiten Kürbis zu öffnen.

Der zweite Kürbis enthielt Medizin, die die Fähigkeit hatte, Tod, Krankheit und Müdigkeit zu heilen und wilde und gefährliche Tiere zu zähmen. Aber Mayimba hatte noch nie etwas von diesen Dingen erfahren und verstand daher nicht, was sie waren oder wie wertvoll sie waren. Mayimba legte sie zurück in den zweiten Kürbis und verschloss ihn wieder.

Mayimba, der Honigvogel, überlegte, ob er seine Mission einfach fortsetzen und die Kürbisse zu seinen Freunden bringen sollte, wie es ihm aufgetragen worden war. Doch der dritte und letzte Kürbis beschäftigte ihn immer wieder. Seine Neugierde war geweckt, und er wollte wissen, was sich darin befand. Als er den Kürbis öffnete, war der Behälter mit Tod, Krankheit und gefährlichen Tieren gefüllt.

Als der Kürbis geöffnet wurde, entkam alles und verteilte sich in der ganzen Welt. Mayimba versuchte, sie wieder einzufangen, aber es gelang ihm nicht. Er konnte sie nicht in den Kürbis zurückbringen, und er blieb leer.

Der Gott kam, wie versprochen. Er sah schnell, dass der Honigvogel alle Kürbisse geöffnet hatte und alle Anweisungen missachtete, die er ihm gegeben hatte. Der Gott war sehr wütend, doch zusammen mit Mayimba versuchte er, alle bösen Geister und Wesen, die der Honigvogel freigelassen hatte, wieder einzufangen. Aber es gelang ihnen nicht. Der Gott war wütend und sagte zu Mayimba: „Du hast etwas sehr Böses getan! Das ist deine Schuld.“

Mayimba erschrak, als er die Missbilligung des Gottes hörte. Voller Angst und unter Tränen flüchtete er in die Wüste und wollte nie wieder in das Dorf zurückkehren, in dem der erste Mann und die erste Frau lebten.

Der Gott besuchte den ersten Mann und die erste Frau, die er geschaffen hatte, Mulonga und seine Frau Mwinambuzhi. Sie waren die ersten auf der Erde, die ersten Menschen, denen Mayimba, der Honigvogel, die versiegelten und ungeöffneten Kürbisse geben sollte. Der Gott sagte zu ihnen: „Euer Freund Mayimba, der Honigvogel, hat einen schweren Fehler begangen, indem er meine Anweisungen nicht befolgt hat. Er war sehr neugierig darauf, was ich für euch vorbereitet hatte, und er konnte es nicht erwarten, die Kürbisse zu öffnen, die ich euch geschickt hatte.

„Er hat unwissentlich großes Unheil für diese Welt angerichtet, und selbst ich werde nicht in der Lage sein, den Schaden zu beheben, den er angerichtet hat. Aber ich werde euch lehren, wie man nützliche Dinge tut, wie Kleidung näht und Häuser baut. So könnt ihr Schutz vor den Elementen und wilden Tieren finden.

„Ich werde euch lehren, wie man Feuer macht, indem man zwei trockene Stöcke aneinander reibt, und ich werde euch lehren, Werkzeuge und Waffen wie Äxte, Speere, Koch- und Wassertöpfe herzustellen.“

Von diesem Tag an mussten Mulonga, Mwinambuzhi und alle ihre Kinder und Nachkommen neue Fähigkeiten erlernen, um zu essen, zu überleben und zu gedeihen. Leider hatte sich durch Mayimbas Neugierde auch ihr Leben verändert, und sie mussten sich nun mit Übeln wie Krankheiten, Tod und wilden Tieren auseinandersetzen.

(Volksmärchen aus Sambia)

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