Karl Borromäus, nach dem hl. Ambrosius der zweite große Bischof von Mailand, ist eine bedeutende Gestalt der Gegenreformation im 16. Jahrhundert. Als Sohn des Grafen Gilberto Borromeo und der Patrizierin Margherita Medici wurde er 1538 in der Burg Arona am Lago Maggiore geboren. Nach dem Studium der Rechtswissenschaften in Pavia wurde er Sekretär seines Onkels, des Papstes Pius IV. Medici. 1560 wurde er Kardinaldiakon und Administrator des Erzbistums Mailand. Die Priester- und die Bischofsweihe empfing er 1563. Er war ein Mann der unermüdlichen Arbeit und des Gebets, der sich vom Glanz seiner Karriere nicht blenden ließ. Seine Briefe füllen hundert Bände der Ambrosianischen Bibliothek. Der Abschluss des Konzils von Trient war zum guten Teil sein Verdienst. Von 1566 an ging er daran, in seiner Diözese die Konzilsbeschlüsse durchzuführen. Durch Synoden, Visitationen und Gründung von Seminaren reformierte er den Klerus und die Seelsorge; er stellte Missbräuche ab, sorgte für die Armen und Kranken, besonders im Pestjahr 1576. Im Oktober 1584 hielt er in Monte Varallo seine jährlichen Einkehrtage. Als er nach Mailand zurückkehrte, stellten die Ärzte fest, dass seine Kräfte völlig verbraucht waren. Er starb mit 46 Jahren am 3. November 1584.
Lk 14,12-14 Lade nicht deine Freunde ein, sondern Arme und Krüppel
Jesus ist sehr anspruchsvoll! Er verlangt von uns, immer authentisch zu sein, ohne zu schwanken, ohne Ausnahme, besonders wenn es darum geht, die Liebe zu den Ärmsten zu bekunden… Er hat Recht: mit verschiedenen Nuancen je nach Charakter, aber wir alle neigen dazu, Dinge um ihrer selbst willen zu tun. Wir lieben diejenigen, die uns lieben, wir verlieben uns in diejenigen, die uns Komplimente machen, wir haben Freunde unter netten Menschen und wir pflegen Wissen, das uns bereichert oder das uns nützlich sein kann…
Und das scheint mir normal zu sein, instinktiv, Teil des Überlebens und der Fähigkeit des Menschen, sich an seine Umgebung anzupassen.
Wenn jedoch der Glaube ins Spiel kommt, ändern sich die Dinge unweigerlich. Die Liebe Christi in uns, diese Liebe, die wir entdecken, dass sie größer ist als der Instinkt, der uns motiviert und antreibt, führt uns dazu, frei zu lieben, wie Gott uns liebt. Ohne Bedingungen, ohne Gewinn, ohne Berechnung… zu lieben, um zu lieben, zu lieben aus der Freude heraus, Gott die Ehre zu geben und ihm in seiner schöpferischen Geste der vollkommenen Liebe ähnlich zu sein.
