Die Provinzoberen und die Delegierten der Comboni-Provinzen, die an der interkapitulären Versammlung vom 8. bis 27. September in Rom teilnehmen, haben am Dienstagnachmittag und den ganzen Mittwoch (17. September) ihre Berichte, aufgeteilt nach Kontinenten (Amerika und Asien-AA, anglophones Afrika und Mosambik-APDESAM, frankophones Afrika-ASCAF und Europa), vorgelegt.
Die Eucharistiefeier am Mittwochmorgen wurde von Pater John Baptist Opargiw, Provinzoberer von Südafrika und APDESAM-Koordinator, geleitet. Pater Opargiw stellte zunächst die Oberen der Zirkumskriptionen von Ägypten/Sudan, Südsudan, Äthiopien, Eritrea, Kenia, Uganda, Malawi/Sambia, Südafrika und Mosambik vor und sagte: „Vor Ihnen steht heute die Leitung der APDESAM-Zirkumskriptionen, die die Wiege der Combonianer-Mission ist. Dies ist ein Primat, auf den wir sehr stolz sind. In dieser Heiligen Messe bringen wir alle Freuden und Leiden unserer Missionare und der Menschen im anglophonen Afrika und in Mosambik, wo sie arbeiten, vor den Herrn.
Pater Opargiw verwies auf die vor dem Altar aufgestellten Bilder:
Wir sind auch in Gemeinschaft mit unseren „ehrwürdigen“ Comboni-Missionaren, die in der APDESAM-Makroregion gelebt und gearbeitet haben – einem Gebiet, das von den heiligen Wassern des Nils durchflossen wird, die durch die capulana (ein weiß-blaues Tuch, das asiatischen Ursprungs ist, aber stark in die mosambikanische Kultur integriert ist – Anm. d. Red.) symbolisiert werden. Zwei wurden bereits zu Heiligen erklärt und einer gesegnet; andere sind auf dem Weg zu den Altären.
Man wird nicht trotz des Kontextes, in dem man lebt oder arbeitet, heilig, sondern aufgrund dieses Kontextes oder dank dieses Kontextes. Für unsere lieben Missionsjünger von APDESAM – den heiligen Daniele Comboni, den seligen Pater Giuseppe Ambrosoli und die Diener Gottes Monsignore Antonio Roveggio, Pater Bernardo Sartori, Bruder Joshua dei Cas – war dieser Kontext die Mission. So bereitete die Mission sie auf das Reich Gottes, auf die Gemeinschaft mit Christus und auf die Heiligkeit vor.
Wir können sagen, dass die APDESAM-Mission wie ein guter Baum ist, der gute Früchte hervorbringt. Beten wir, dass die Mission auch für uns eine ständige Einladung zur Umkehr und zur Heiligkeit ist“.
Berichte der Kontinente
Am Dienstagnachmittag begann die Präsentation der verschiedenen kontinentalen Berichte. Jeder Bericht wurde nach einem gemeinsamen Schema verfasst: Erwähnung der „Träume“, die während des Generalkapitels geträumt wurden; nüchterne, aber präzise Erwähnung der verschiedenen „Lebenszeichen“, die in den Zirkumskriptionen gefunden wurden, und der „Einladungen des Geistes“, auf die sie zu antworten versuchten; ein kurzer Überblick darüber, wie die auf dem Generalkapitel angenommenen Prioritäten umgesetzt wurden (Spiritualität, Gemeinschaftsleben, Ausbildung, Mission und Dienst im Dienst der Umgestaltung, Gütergemeinschaft, Teilen und Nachhaltigkeit); eine Bewertung des Grades, in dem die vorgeschlagenen Verpflichtungen des Kapitels erfüllt wurden.
Nach jedem Bericht hatte jeder Obere die Gelegenheit, die Versammlung über die spezifischen Situationen in seinem oder ihrem Umkreis zu informieren, wobei genügend Zeit für Fragen und Klarstellungen blieb.
Makroregion Amerika-Asien (Mexiko, Provinz Centro América, Kolumbien, Brasilien, Ecuador, Peru, Nordamerikanische Provinz und Asien). Pater Juan Diego, der Moderator, erinnerte an den „Traum“ der Makroregion: „Wir träumen davon, eine brüderliche Familie Amerika-Asien zu sein, die im Heiligsten Herzen verwurzelt ist, Comboni-Missionare zu sein, die tief in die Liebe Gottes eingetaucht sind und sich mit unserer missionarischen Berufung identifizieren. Wir wollen eine offene und engagierte Comboni-Gemeinschaft sein, die durch ihr Zeugnis und ihre Leidenschaft für das Charisma Leben verändern will“. Er fügte hinzu: „Wir wollen dies auch dadurch erreichen, dass wir unseren Kandidaten klare und engagierte Antworten geben, die der Realität der Mission in Einfachheit und Nähe zu den Menschen entsprechen. Wir wollen Pilger sein, authentische Zeugen des Glaubens und der Mission ad Gentes, nahe bei den Ausgegrenzten der amerikanischen und asiatischen Gesellschaft: Afroamerikaner, Indigene, Migranten, Bewohner der Peripherie. All dies wollen wir als autarke und sich selbst versorgende Gemeinschaften tun“.
Pater Juan Diego verlas auch eine Botschaft an die Teilnehmer der Interkapitularen Versammlung: „Bevor ich diesen kontinentalen Bericht abschließe, möchte ich Ihnen die Botschaft vorlesen, die die Provinzoberen und Delegierten aus Amerika und Asien, die sich vom 6. bis 9. Mai 2025 in Mexiko versammelt haben, für diese Versammlung verfasst haben und darum gebeten haben, in den kontinentalen Bericht aufgenommen zu werden. In dieser Botschaft sind einige Aspekte unserer Situation aufgelistet, und wir möchten, dass sie während der Interkapitularischen Versammlung diskutiert und vom Generalrat berücksichtigt werden“.
Hier ist die Liste der acht Aspekte, die dem Institut zur Kenntnis gebracht werden sollen:
- viele haben das Gefühl, dass das Missionssekretariat ein Dach ist, das viele, vielleicht zu viele Bereiche umfasst;
- es gibt eine Tendenz – eher „klerikal und sakramental“ -, die sich im Institut, besonders in unseren Ausbildungshäusern, ausbreitet;
- die vorrangige Option für bestimmte Seelsorgestellen sollte bereits in der Phase der Erstausbildung berücksichtigt werden, insbesondere bei den Scholastikern;
- wir bitten um eine stärkere Einbindung der Brüder in die Aktivitäten der Gemeinschaften und Zirkumskriptionen;
- wir stellen uns die Frage nach der Verpflichtung zur Anwesenheit eines Vertreters der Brüder auf kontinentaler Ebene und in anderen Situationen oder Umständen des Instituts;
- wir stellen auch die „Ausnahmen“ in Frage, die den Scholastikern im Hinblick auf den „missionarischen Dienst“ gewährt werden;
- wir fragen nach den Kriterien für die Aufnahme eines Kandidaten, der bereits ein fortgeschrittenes Alter und/oder Berufserfahrung hat.
Die Präsentation des Berichts über das anglophone Afrika und Mosambik (APDESAM) wurde von Pater John Baptist Opargiw moderiert. Anschließend wurde die besondere Situation, die wir in Beirut, im Sudan und in Eritrea erleben, diskutiert. Pater Diego Dalle Carbonare erinnerte daran, dass der Krieg im Sudan im April 2023 in der Hauptstadt begann und sich nun verstärkt in den Westen (Darfur und El Obeid) verlagert hat.
Pater Diego betonte: „Wir mussten vier Gemeinschaften suspendieren. Es war eine sehr schmerzhafte Entscheidung. Die Brüder haben immer wieder schmerzhaft darüber nachgedacht, aber dann gehorcht. Fast alle wollten bleiben, und das taten sie auch, solange es ihnen möglich war. Wir sind in Port Sudan und Kosti geblieben. Die Idee ist, bis Weihnachten wieder eine Präsenz in Khartum zu eröffnen, mit zwei oder drei Mitbrüdern in Omdurman, wie es Pater Joseph Horwalder nach der durch Mahdia ausgelösten Krise getan hat. Ein Laie hat bereits die Schule mit 50 Schülern wiedereröffnet. Zu einem späteren Zeitpunkt könnten wir den Provinzsitz und die Pfarrei reaktivieren. Was das Comboni-Kolleg anbelangt, so wird es länger dauern, da die strukturellen Schäden groß waren, obwohl es viel schlimmer hätte sein können.
Im vergangenen Juni haben Pater Lorenzo Baccin und ich Khartum einen viertägigen Besuch abgestattet. Es gibt Zeichen der Hoffnung: Studenten, die örtliche Kirche und Christen warten auf uns. Inzwischen wurde in Port Sudan das Comboni College eröffnet.
Was Beirut betrifft, so befanden sie sich in einem geistigen Zustand, als der israelische Angriff stattfand. Jetzt ist die Lage viel ruhiger. Aber im südlichen Gebiet wird immer noch bombardiert. Wir befinden uns in der nördlichen Zone, ein wenig außerhalb der Stadt, und das ist beruhigend.
Zur Präsenz der Combonianer in Eritrea sagte Pater Ghaim Haileselassie, dass es in dem Land nur acht Priesterbrüder in vier Gemeinschaften gibt. Zurzeit haben sie 19 Aspiranten, 2 Postulanten und 3 Scholastiker (von denen 2 ihren Militärdienst ableisten). Wir bemühen uns, mit der Regierung zu verhandeln, damit unsere Kandidaten keinen Militärdienst leisten müssen, was sehr viel Zeit in Anspruch nehmen würde.
Schließlich betonte Bruder Ngunza Mboma Gédéon, Vertreter der APDESAM-Brüder, den Berufungskairos in der APDESAM-Region und insbesondere in Bezug auf die Brüder. Er sagte: „Wir sind 43 Brüder (29 davon mit ewigen Gelübden). In Nairobi fand ein wichtiges Treffen statt, bei dem wir über die Aktualisierung der Ausbildung der Brüder, die Berufsförderung, den Austausch von Fähigkeiten und Kenntnissen in Bezug auf die Arbeit zur Förderung der Menschen, Arbeitsmethoden, Planung und Ergebnisse nachdachten. Eine große Hilfe kommt uns von der Comboni Alliance for Social Entrepreneurship (CASE), einem Comboni-Projekt, das die Gründung und das Wachstum von Sozialunternehmen im Rahmen der Comboni-Missionen auf dem Kontinent erleichtern soll. Die Herausforderung besteht darin, „Katalysatoren der menschlichen Entwicklung“ zu sein und eine nachhaltigere Wirtschaft zu schaffen.
Vormittag des 17. September, Beziehungen zwischen dem frankophonen Afrika und Europa
Während der beiden Vormittagssitzungen am 15. September wurden Berichte aus dem frankophonen Afrika (DR Kongo, Togo-Ghana-Benin, Zentralafrika und Tschad-ASCAF) und Europa vorgestellt.
Am Ende der Präsentation des Ascaf-Berichts wies Bruder Abotsi Koffi Afunonemu Pascal, Vertreter der Brüder aus der Region Ascat, darauf hin, dass die Brüder in dieser Region in der missionarischen und kulturellen Animation, in Ausbildungs- und Entwicklungsprojekten, im interreligiösen Dialog und in der Erziehung tätig sind. Er fügte hinzu: „Die Herausforderungen liegen in der Möglichkeit von Projekten, bei denen die Brüder mit Studenten und jungen Menschen zusammenarbeiten und Berufungen fördern können, da sie normalerweise in einem Umfeld arbeiten, in dem ein klarer Klerikalismus vorherrscht“.
Die Präsentation des Europa-Berichts wurde von Pater Fabio Baldan, Provinzoberer von Italien, moderiert. Am Ende der Lesung ergriff jeder Bezirksobere – Pater Fabio Baldan (Italien), Pater Miguel Angel Llamazares (Spanien), Pater Ruben Padilla Rocha (Londoner Provinz), Pater Hubert Unterberger (DSP), Pater Fernando Domingues (Portugal) und Pater Adam Zagaja (Polen) – kurz das Wort, um einige Besonderheiten ihrer Bezirke zu erläutern.
Zu den wichtigsten kontinentalen Herausforderungen, die sich herauskristallisierten, gehörten:
- Migranten (souveränistische und migrationsfeindliche Ankunfts- und Integrationspolitik)
- Säkularisierung (zunehmende Gleichgültigkeit der Gesellschaft gegenüber der religiösen Dimension des Lebens) und Mangel an Spiritualität (Sehnsucht der jungen Menschen nach Spiritualität);
- die Pflege alter und kranker Menschen (die große Zahl alter und kranker Brüder erfordert den Einsatz erheblicher personeller und materieller Ressourcen);
- Interkulturalität in unseren Kommunitäten (Integration von Mitbrüdern aus anderen außereuropäischen Provinzen);
- missionarische Animation (Krise der traditionellen Formen der Animation);
- Verschmelzung (unterschiedliche Ansichten und Meinungen über die Notwendigkeit oder Zweckmäßigkeit dieses Dienstes);
- Nachhaltige Wirtschaft (die Strukturen stehen oft in keinem Verhältnis zu ihrer tatsächlichen Nutzung).
