Malawi: Im Schatten der Affenbrotbäume

Pater Mathurin Mokpi-Dewe erzählt uns von seiner Mission in einer ländlichen Gegend.

Ich bin in Lusungwi im Süden Malawis, einem ländlichen Teil der Erzdiözese Blantyre im Einsatz. Die Pfarrei ist dem Heiligen Kizito geweiht. In unserer Gemeinschaft sind wir drei Priester. Unsere natürliche Umgebung ist wirklich schön. Ich erinnere mich, dass ich bei meinem ersten Besuch in der Nkombe-Gemeinde erstaunt war über die große Anzahl von Affenbrotbäumen, die ich vorfand. Nach dem örtlichen Glauben leben in diesen majestätischen Bäumen die Geister der Ahnen und Zauberer. Deshalb fällen die Dorfbewohner sie niemals, denn das käme der Zerstörung ihrer Häuser gleich.

Hier habe ich gelernt, dass die Zauberer eifersüchtig auf den Reichtum der Gemeinschaftsmitglieder sein können. Aus diesem Grund haben die Menschen eine gewisse Angst vor dem Fortschritt, was sich als Entwicklungsbremse erweist. In der Tat scheint in den verschiedenen Dörfern der Gemeinde alles gleich zu sein: die Häuser, die Hütten und die produktiven Tätigkeiten, denen die Menschen nachgehen.

Die Magie und ihre Folgen sind eine weitere Realität dieser Mission. In Mweta Ngombe, wo wir eine unserer Kapellen haben, lebt eine Frau, die sie „Patin“ nennen und die Zauberei praktiziert. Menschen, die auf der Suche nach schnellem Geld sind, die ins Ausland reisen, Geschäfte machen, eine erfolgreiche Ehe führen, schöne Autos kaufen wollen usw., gehen zu ihr und bitten sie um Vermittlung und um ihre Zukunft zu erfahren. Es ist interessant, denn diese Frau ist sehr reich. Sie lebt in einem großen Haus, hat ein riesiges Feld, einen Bauernhof und auch Leute, die für sie arbeiten – sie nennen sie „Sträflinge oder Sklaven“. Es sind Menschen, die gegen die „Regeln“ der Zauberei verstoßen haben und, um dem Tod zu entgehen, für zwei oder drei Jahre „Sklaven“ dieser Frau werden.

Wir selbst legen großen Wert auf Katechese und die Ausübung der Sakramente, aber auch auf die Bildung und das Bewusstsein für menschliche und christliche Werte. In meinem Fall habe ich viel mit jungen Menschen zu tun, die in Situationen wie Analphabetismus, Alkohol und Drogen oder Missbrauch leben, so dass die meisten von ihnen nur an eine Auswanderung nach Südafrika denken. Ich bin auch erstaunt über die Zahl der 14-15-jährigen Mädchen, die Mütter sind.

Auf dem Gebiet der Bildung muss noch viel getan werden. Ich habe einige Schulen in den Dörfern besucht, in denen die Schüler auf dem Boden unter einem Baum sitzen. Ich erinnere mich an einen dieser Orte, wo der einzige Stuhl der des Lehrers war, der nur einen alten Holztisch als Tafel und 15 Bücher für eine Klasse mit 115 Schülern hatte.

Die Menschen sind gastfreundlich, respektvoll und fleißig. Sowohl Männer als auch Frauen arbeiten sehr hart, meist auf den Feldern. Eines ihrer Hauptgeschäfte ist die Herstellung von Holzkohle, die sie in große Säcke verpacken und mit dem Fahrrad zu den Märkten fahren. Die sozialen Rollen sind sehr klar verteilt, und die Frauen mischen sich nie unter die Männer. In der Kirche sitzen die Frauen an einem Platz, die Männer an einem anderen und die Kinder wieder an einem anderen. Das Gleiche gilt für Versammlungen oder Beerdigungszeremonien außerhalb der Kirche. Die Frauen haben großen „Respekt“ vor den Männern: Sie knien nieder, um mit ihnen zu sprechen, als ob sie mit einem Chef oder Arbeitgeber reden würden, und sprechen nur leise mit ihren Ehemännern. Es gibt ein Sprichwort, akulu aakulu amapempha ndi maso, das besagt, dass Erwachsene, wenn sie etwas wollen, es mit den Augen erbitten, ohne es mit Worten auszudrücken. Alles andere wäre demütigend und unhöflich.

In unserem Gebiet gibt es zahlreiche ethnische Gruppen: Chewa, Lomwe, Ngoni, Tumbuka, Ngoni, Sena…, und obwohl sie verschiedene Sprachen sprechen, verwenden sie alle Chichewa, die Landessprache, was die Kommunikation erleichtert. Das Niveau des Englischen, eine der offiziellen Sprachen des Landes, ist recht niedrig. Die jungen Leute schämen sich, es zu sprechen, weil sie wissen, dass sie es nicht gut beherrschen. Wenn ich mit jemandem auf Englisch spreche, auch wenn es um ganz einfache Dinge geht, antwortet er mir normalerweise auf Chichewa. In Zukunft würde ich gerne einen Englischkurs beginnen, aber im Moment versuche ich, Chichewa zu sprechen, was die Leute bevorzugen.

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