Sie wurde 1515 geboren und war eine Frau mit außergewöhnlichen Geistes- und Herzensfähigkeiten. Sie lief von zu Hause weg und trat im Alter von 20 Jahren in den Karmel von Avila, Spanien, ein. Sie kämpfte, bevor sie im Alter von 39 Jahren das erreichte, was sie ihre „Bekehrung“ nennt. Aber die Begegnung mit einigen geistlichen Leitern brachte sie in großen Schritten zur Vollkommenheit. In Karmel hat sie die Reform, die ihren Namen trägt, konzipiert und umgesetzt. Sie verband höchste Kontemplation mit intensiver Aktivität als Reformerin des Karmeliterordens. Nach dem Kloster St. Joseph in Avila widmete sie sich mit Erlaubnis des Ordensgenerals anderen Gründungen und konnte die Reform auch auf den männlichen Zweig ausdehnen. In Treue zur Kirche und im Geiste des Konzils von Trient trug sie zur Erneuerung der gesamten kirchlichen Gemeinschaft bei. Sie starb in Alba de Tormes (Salamanca) im Jahr 1582. Sie wurde 1614 seliggesprochen und 1622 heiliggesprochen. Paul VI. ernannte sie 1970 zur Doktorin der Kirche.
Samstag der 28. Woche im Jahreskreis
Lk 12,8-12: Der Heilige Geist wird euch zu jener Zeit lehren, was ihr sagen sollt.
Wir können unsere Ohren verschließen und unsere Augen vor den Beweisen verschließen, wir können unsere Herzen dramatisch und hartnäckig verschließen, um das Wort Gottes zu empfangen, wir können unsere Augen abwenden und Gottes Gegenwart zurückweisen. Gott wirkt und handelt natürlich auf diskrete Weise in unserem Leben, aber wir können mit den Beweisen konfrontiert werden und sein Angebot der Liebe nicht annehmen. Dann verschließt sich unser Herz dem Wirken des Heiligen Geistes und wir sind nicht mehr in der Lage, hoch zu fliegen, unsere wahre Identität zu entdecken, den großen Plan, den Gott für die Welt hat… was für eine Sünde! Die Sünde gegen den Geist ist die hartnäckige Weigerung, unsere Augen für die Barmherzigkeit zu öffnen, und stürzt uns in eine unüberwindliche Blindheit, die Gott respektiert.
Auch Gott tut, was er kann, und erzwingt niemals unsere Freiheit. Wir können uns dafür entscheiden, ihn nicht zu kennen, ihm nicht zu begegnen, nicht mit ihm zusammen zu sein. Wachen wir also über uns selbst, betrachten wir uns mit größtmöglicher Ehrlichkeit und bleiben wir offen für eine Umkehr des Herzens. Und fürchten wir uns nicht, wenn wir als Jünger aufgerufen sind, in einer Welt, die unserer Kirche gegenüber immer intoleranter wird, für ihn Zeugnis abzulegen!
