Dienstag 18. Januar: Skandal

Mk 2,23-28: Der Sabbat ist für den Menschen gemacht und nicht der Mensch für den Sabbat!

Es ist nicht erlaubt, es ist verboten, es ist verboten… Wie oft verwechseln wir den Glauben mit der peinlichen Einhaltung der unendlichen Regeln, die Gott zugeschrieben werden! Als ob der Glaube letztlich mit dem guten Benehmen zusammenfiele, wie gute Jungs, untadelig. Gewiss: Wenn wir Gott begegnen, wird unser Leben verwandelt, verklärt, erhält eine neue Dimension, und es ist schwierig zu glauben, ohne dass der Glaube unser Verhalten entsprechend verändert. Aber ehrlich gesagt, sehe ich unter uns Katholiken viel häufiger die Gefahr eines unbarmherzigen Urteils, von Skrupeln, der Reduzierung des Glaubens auf Ethik statt auf einen Motor der Veränderung.

Jesus ist frei von diesen Zwängen: Er weiß, was von Gott kommt, er behält sich die Freiheit vor, zu unterscheiden und Ausnahmen zu machen. Den pharisäischen Puristen, die ihre Zeit damit verbringen, ihr geistliches und frommes Image aufzupolieren, und die Jesus und seine Jünger beschuldigen, nicht überzeugend zu sein, antwortet Jesus, indem er das Wort zitiert, von dem sie behaupten, inspiriert zu sein, und das sie überhaupt nicht kennen. Selbst der fromme König David aß auf der Flucht vor Saul die heiligen Brote, die den Priestern vorbehalten waren.

Wie um zu sagen: Eine Regel muss immer in ihrem Kontext gelesen werden, insbesondere eine rituelle Regel, die den Grundsatz wahrt, aber auch die Ausnahmen berücksichtigt. Wir müssen die Regeln als das akzeptieren, was sie sind: Werkzeuge.

Nein, Jesus gründet keine anarchische Bewegung, sondern er bringt die Gott zugeschriebenen Normen auf das Wesentliche zurück, indem er sie auf das Absolute relativiert.

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