Um zu einer Sache zu stehen, auch wenn ein kräftiger Gegenwind bläst, braucht man nicht nur Mut: Ohne Überzeugung von ihrer Richtigkeit kann man nicht standhalten. Thomas stammt aus einem Adelsgeschlecht, aber war fasziniert vom Armutsideal des neuen Dominikanerordens. Zwei Jahre dauerte der erbitterte Widerstand der Familie, der sogar zu seiner Einkerkerung führte. Er hielt seinem Ideal die Treue, wurde Dominikaner und zu einem der größten Kirchenlehrer im Mittelalter.
Thomas von Aquin war ein kontemplativer Heiliger: Sein Ideal war es, den anderen das zu vermitteln, was er selbst kontempliert hatte, d. h. im Gebet und in seiner Beziehung zu Gott verstanden hatte.
Mittwoch der dritten Woche im Jahreskreis
Mk 4,1-20: Der Sämann ging hinaus, um zu säen.
Jesus spricht in Gleichnissen, um die Geheimnisse des Reiches Gottes zu verkünden. Und das erste Gleichnis im ersten Evangelium hat mit dem Wort zu tun. Ein Wort, das Gott in Hülle und Fülle sät und das im Herzen des Jüngers, der es anzunehmen weiß, aufkeimen kann.
Das Gleichnis ist respektvoll, es regt nicht auf, es drängt nicht in die Enge, es ist nicht peinlich, es zwingt nicht. Der Zuhörer hat die Möglichkeit, sich zu identifizieren, Fragen zu stellen und sich zu bekehren.
Gott respektiert in Jesus immer unsere Vorrechte, er zwingt uns nicht, sondern lädt uns ein, Dinge in unser Herz zu legen. Und fragen wir uns ehrlich: Wo landet das Wort, über das wir jeden Tag meditieren? Und jenes, das wir jeden Sonntag in Gemeinschaft feiern? Wie wir sehen, wird es oft von den Sorgen des Alltags überschattet, oder die Begeisterung, es zu begrüßen, vergeht schnell wie eine Modeerscheinung.
Aber wenn wir erkennen, dass wir zu denen gehören, die darum ringen, es aufzunehmen und zum Sprießen zu bringen, wenn wir mit Schmerz zugeben, dass das Wort in uns oft von tausend Schwierigkeiten und tausend Widerständen erstickt wird, dann sind wir vielleicht der bescheidene und gute Boden, der fähig wird, Frucht zu bringen.
