Joh 11,19-27: Ich glaube, dass du der Christus bist, der Sohn Gottes
Martha, die Schwester Marias, eilte Jesus entgegen, als er kam, um ihren Bruder Lazarus aufzuerwecken, und bekannte ihren Glauben an Christus, den Herrn: „Ich glaube, dass du der Christus bist, der Sohn Gottes, der in die Welt kommen soll“ (Joh 11,27). Eifrig nahm sie den göttlichen Meister in ihrem Haus in Bethanien auf, der sie aufforderte, den Dienst der Gastfreundschaft mit dem Hören auf sein Wort zu verbinden (Lk 10,38-42; Joh 12,1).
Der heilige Augustinus kommentiert: „Martha, du hast nicht das Böse gewählt; Maria aber hat das Bessere gewählt“. Dennoch scheint Maria, die bereits vom heiligen Basilius und vom heiligen Gregor dem Großen als evangelisches Vorbild der kontemplativen Seelen betrachtet wurde, im liturgischen Kalender nicht aufzutauchen: Die Heiligkeit dieser Frauengestalt steht außer Frage, da sie ihr durch die eigenen Worte Christi bestätigt wurde; aber es ist allein Martha und nicht Maria oder Lazarus, die im universalen Kalender auftaucht, als ob man sie für ihre aufmerksame Sorge um die Person des Erlösers belohnen und sie den christlichen Frauen als Vorbild für den Fleiß vorschlagen wollte.
Im Haus von Bethanien erlebte Jesus den Familiengeist und die Freundschaft von Martha, Maria und Lazarus, weshalb das Johannesevangelium sagt, dass er sie liebte. Martha bot ihm großzügig ihre Gastfreundschaft an, Maria hörte geduldig auf seine Worte, und Lazarus stieg auf Geheiß dessen, der den Tod besiegt hatte, sofort aus dem Grab.
Die traditionelle Ungewissheit der lateinischen Kirche über die Identität Marias – der Magdalena, der Christus nach seiner Auferstehung erschienen ist, der Schwester der Martha, der Sünderin, der der Herr die Sünden erlassen hat -, die dazu geführt hat, dass der 29. Juli im Römischen Kalender allein Martha gewidmet ist, ist in den letzten Jahren durch Studien und Untersuchungen ausgeräumt worden, wie das heutige Römische Martyrologium bezeugt, das an diesem Tag auch Maria und Lazarus gedenkt.
In Anbetracht des wichtigen Zeugnisses des Evangeliums, das sie gegeben haben, indem sie den Herrn Jesus in ihren Häusern willkommen hießen, ihm herzlich zuhörten und glaubten, dass er die Auferstehung und das Leben ist, hat Papst Franziskus am 26. Januar 2021 verfügt, dass der 29. Juli als Gedenktag der Heiligen Martha, Maria und Lazarus in den Allgemeinen Römischen Kalender aufgenommen werden soll.
Martha und Maria sind in den Evangelien das Bild und Symbol dafür, wie ein Jünger sein sollte, der Meditation und Gebet mit Fleiß und Arbeit abwechselt. Eine falsche Auslegung der Evangelien hat in der Vergangenheit die beiden Schwestern gegeneinander ausgespielt; sie sind vielmehr die beiden Gleise, auf denen der Zug des Glaubens fährt. Es gibt keine Meditation, die nicht in Aktion mündet. Ein Dienst, der seine Kraft nicht aus dem Gebet schöpft, ist steril.
Heute feiert die Kirche das Aktiv-sein von Martha, die auf die Bedürfnisse ihres Gastes achtet und ihm ein Abendessen zubereitet, das sicherlich willkommen ist. Der wohlwollende Vorwurf Jesu richtet sich nicht gegen ihr Handeln, sondern gegen die Sorge, die Unruhe, die Marthas gute Initiative kennzeichnete.
Wir sind aufgerufen, zu handeln und unseren Glauben zu konkretisieren, aber mit einem Blick, der ständig auf den Herrn gerichtet ist: Er ist der Ursprung unseres Dienstes, er ist die Motivation, er ist der Lohn.
Bild: Sts Martha Mary and Lazarus – Communio (stblogs.org)
