Die Kirche hat schon immer empfohlen, freitags auf Fleisch zu verzichten, nicht nur in der Fastenzeit. Es handelt sich um eine einfache, für jeden erreichbare Geste, die einerseits an den blutigen Tod Jesu am Kreuz erinnert und andererseits dazu dient, unsere Begierden zu zügeln und Prioritäten zu setzen in unserem Leben.
Als der Bußgottesdienst entwickelt wurde, war Fleisch eine Nahrung für die Reichen und eine Einladung, die Entscheidungen der Armen zu teilen. Heutzutage, wo Fleisch zum gleichen Preis wie Obst verkauft wird, sollten wir uns vielleicht einmal die Fakten vor Augen führen! Es ist keine Enthaltsamkeit, auf ein paar Euro Burger zu verzichten, um sich mit Fischdelikatessen vollzustopfen! Seien wir keine Heuchler wie der gute König Ludwig XIV., der Sonnenkönig, der im siebzehnten Jahrhundert in Frankreich Fastenzeit machte, indem er das Goldbesteck durch Silber ersetzte…
Heute können wir uns zum Beispiel enthalten, indem wir eine Mahlzeit auslassen oder das Äquivalent dessen essen, was Menschen in ärmeren Regionen der Welt an Essen zur Verfügung haben. Es soll eine Geste sein, die uns für die Großzügigkeit gegenüber den Armen und für das Verständnis ihres Schmerzes öffnet. Und auf den Wunsch, für ihre Bedürfnisse zu sorgen, wie wenig auch immer jeder von uns dazu in der Lage ist.
Vor allem die erste Lesung aus dem Propheten Jesaia ist es wert, genauer zu meditieren, wenn wir uns fragen, was das Fasten für heute wirklich bedeuten kann:
„das ist ein Fasten, wie ich es liebe: die Fesseln des Unrechts zu lösen, die Stricke des Jochs zu entfernen, die Versklavten freizulassen, jedes Joch zu zerbrechen, an die Hungrigen dein Brot auszuteilen, die obdachlosen Armen ins Haus aufzunehmen, wenn du einen Nackten siehst, ihn zu bekleiden und dich deinen Verwandten nicht zu entziehen.„
