Der Glaube an Engel, d. h. mächtige Geistwesen, die in der Welt Gottes und der Menschen eine Rolle spielen, wird schon in der Heiligen Schrift ausgesprochen, wenn auch nicht eigentlich geklärt. Im Alten Testament ist der „Engel Gottes“ (Engel Jahwes) der hilfreiche Bote Gottes (Gen 16,7; 21,17; Ex 14,19; 2 Kön 19,35). In späteren Schriften (z. B. Daniel) finden wir Namen von Engeln, denen bestimmte Aufgaben zugewiesen sind. Im Neuen Testament spielen die Engel eine Rolle im Leben Jesu und der Urkirche. Es gibt dämonische, satanische Mächte, und es gibt auch die guten Engel, die den Menschen helfen, sie führen und beschützen. Der Glaube an die Schutzengel stützt sich vor allem auf Mt 18,10. – Die liturgische Verehrung der Schutzengel hat sich vor allem im 15. und 16. Jahrhundert verbreitet, zunächst in Verbindung mit dem Fest des Erzengels Michael (29. September); 1670 hat Papst Klemens X. das Schutzengelfest für die ganze Kirche vorgeschrieben und auf den 2. Oktober festgelegt.
Lk 9,57-62: Ich will dir folgen, wohin du auch gehst.
Jesus hat sich entschieden, er ist fest entschlossen: Mit verhärtetem Gesicht geht er auf das Jerusalem zu, das die Propheten tötet. Seine Jünger sind der Aufgabe nicht gewachsen und verstehen immer noch nicht, was wirklich vor sich geht: Johannes hat gerade die Zerstörung des samaritanischen Dorfes vorgeschlagen, das sie nicht aufgenommen hat. Wer ist also bereit, dem Herrn in dieser Entscheidung zu folgen, die zu seinem Tod führen wird? Wer ist der Jünger, der der Sache dient, der Jesus wirklich begleiten kann?
Nicht diejenigen, die den Glauben als Nest betrachten, als bequemes Versteck, in den sie sich vor der Welt flüchten, wie es viele tun. Auch nicht diejenigen, die den Familienclan und die familiäre Rhetorik in den Vordergrund stellen, die das Evangelium den (guten und heiligen) Gewohnheiten unterordnen. Auch nicht diejenigen, die zurückblicken und die Vergangenheit bedauern oder ihr eigenes Handeln bis zur Verzweiflung analysieren.
Jesus braucht freie Menschen, die bereit sind, Jesus ohne Sicherheiten nachzufolgen.
Menschen, die bereit sind, ihn mehr zu lieben als jede andere Wohltat,
Menschen, die bereit sind, sich jeden Tag aufs Spiel zu setzen, wie er, ohne zurückzuschauen. Menschen, die seiner Leidenschaft für Gott entsprechen.
Sind wir wirklich bereit, ihm zu folgen?