Josaphat wurde 1580 als Sohn des Stadtrats Kunzewitsch in Wlodzimierz (Wolhynien) geboren. Er kam als Kaufmannsgehilfe nach Wilna, wo er 1604 Basilianermönch wurde und zu der mit Rom unierten ruthenischen Kirche übertrat. 1614 wurde er Klostervorsteher in Wilna, 1617 Koadjutor des Erzbischofs von Polozk und im Jahr darauf sein Nachfolger. Durch sein Werben für die Union mit der römischen Kirche machte er sich bei den Orthodoxen verhasst; sie nannten ihn den „Seelenräuber“. Auf einer Visitationsreise wurde er 1623 von den fanatisierten Schismatikern grausam ums Leben gebracht. Er wurde 1643 selig und 1867 heilig gesprochen.
Lk 17,7-10: Wir sind unnütze Sklaven: wir haben nur unsere Schuldigkeit getan.
Wir haben die Schönheit des Gottes Jesu entdeckt, wir sind seinem Vorschlag gefolgt, wir haben das Wort aufgenommen und ihm erlaubt, in uns zu erblühen, unser Leben zu verändern und es zu erleuchten. Tag für Tag, Monat für Monat, Jahr für Jahr haben wir im Vertrauen auf den Herrn unser Herz für das Wunder geöffnet.
Jetzt wissen wir es und alles wird jetzt klarer. Wir freuen uns darüber, im Weinberg des Herrn zu arbeiten, und sind erstaunt, andere Männer und Frauen zu treffen, die wie wir Jesus aus Nazareth vertraut haben.
Ja, wir glauben, aus ganzer Kraft und mit Entschlossenheit. Und wir versuchen, die Welt aus einem anderen Blickwinkel zu betrachten. Vielleicht sind wir auch in irgendeinem kirchlichen Dienst tätig, vom bescheidensten bis zum anspruchsvollsten, vielleicht haben wir auch Verantwortung in den Gemeinschaften.
Gerade uns, denjenigen mit der größten Verantwortung, erinnert der Herr an eine entwaffnende Wahrheit: Er ist es, der handelt, nicht wir. Die Welt ist bereits gerettet, wir müssen sie nicht mehr retten. Deshalb können wir sagen, dass wir nutzlose Diener sind. Wir müssen niemandem etwas beweisen, wir müssen nur transparent werden, damit die Menschen durch unser Handeln das Antlitz Gottes sehen.
