8. September, FEST der Geburt der Heiligen Jungfrau MARIA

Mt 1:1-16.18-23 Das Kind, das in ihr gezeugt wird, ist vom Heiligen Geist

Am heutigen Tag feiern die östlichen und westlichen Kirchen die Geburt Marias, der Mutter des Herrn. Die früheste Quelle, die über dieses Ereignis berichtet, ist das so genannte Protovangelium des Jakobus, demzufolge Maria in Jerusalem im Haus von Joachim und Anna geboren wurde. Hier wurde im 4. Jahrhundert die Basilika St. Anna erbaut und am Tag ihrer Einweihung wurde die Geburt der Mutter Gottes gefeiert. Das Fest verbreitete sich dann nach Konstantinopel und wurde von Sergius I., einem Papst syrischer Herkunft, im Westen eingeführt.
Wenn wir heute die Geburt von Maria, der Mutter des Herrn feiern, so ist das eine schöne Art, Dankbarkeit auszudrücken und über ihre Rolle in der Heilsgeschichte nachzudenken“.
 Ein guter Tag wird vom Morgen an gesehen. Oder besser gesagt, von der Morgendämmerung an. Eine schöne Morgendämmerung lässt uns wissen, was für ein Tag es werden wird. So feiert die Kirche heute den Geburtstag von Maria, der ersten unter den Jüngern, der Mutter des Herrn. Maria hat in der Gemeinschaft der Jünger immer eine wichtige Rolle gespielt: Ihr Beispiel, ihre persönliche Glaubensgeschichte sind zu einem Bezugspunkt des Glaubens geworden. Aber wir sollten aufpassen, dass wir sie nicht aus unserem Leben ausschließen. Wie die heilige Thérèse von Lisieux schreibt:
Damit mir eine Predigt über die Heilige Jungfrau gefällt und gut tut, muss sie mir ihr wirkliches Leben zeigen und nicht ein phantastisches Leben; und ich bin sicher, dass ihr wirkliches Leben wirklich einfach war. Sie machen sie für uns unzugänglich, aber wir müssen sie nachahmbar machen, ihre Tugenden entdecken, sagen, dass sie aus dem Glauben lebte wie wir (…). Es ist klar, dass die Heilige Jungfrau die Königin des Himmels und der Erde ist, aber sie ist mehr Mutter als Königin (…). Es ist gut, dass über ihre Privilegien gesprochen wird, aber nicht nur über diese, damit es nicht passiert, dass man beim Hören einer Predigt sagen muss: „Oh! oh!“, dann hat man genug! Und es kann sogar vorkommen, dass man sich vor einem so erhabenen Wesen fast entfremdet fühlt. (Yellow Carnet, 21. August).

8. September, Donnerstag der 23. Woche im Jahreskreis

Lk 6,27-38: Seid barmherzig, wie euer Vater barmherzig ist.

Wenn wir die Lesungen nicht vom Fest lesen, hören wir einen Aufruf Jesu, barmherzig zu sein. Wir sollten uns diese Seite öfter merken! Aber es ist klar, offensichtlich, Jesus bringt es auf den Punkt: Mit dem Maß, mit dem wir messen, werden auch die anderen gemessen werden. Wenn wir gnadenlos urteilen, wenn wir vernichtende Urteile fällen, wenn wir immer nur unser Ego als Maßstab für die Welt nehmen, verurteilen wir uns selbst mit unseren eigenen Händen. Eine Logik der Großzügigkeit, der Verfügbarkeit, der Selbsthingabe hingegen ermöglicht es uns, Gott nachzuahmen, barmherzig zu sein wie er und Barmherzigkeit zu empfangen.

In den Augen der Welt, seien wir ehrlich, ist dies eine naive und vergebliche Logik, töricht und nicht sehr anwendbar. In einer Welt voller Wölfe ist es ein großes Risiko, uns einzureden, dass wir Schafe sein können, ohne angegriffen zu werden. Sollten wir den Beweisen nachgeben und sagen, dass Jesus einen Scherz gemacht hat? Nein: Er selbst lebt die Worte, die er spricht, und wird sie bis zum Ende, bis zum Kreuz, leben. Diese Worte am Jahrestag des Anschlags auf die Zwillingstürme zu lesen, macht einen gewissen Eindruck, und wir stellen sie denen gegenüber, die im Namen Gottes meinen, Menschen zu töten, indem sie ihm die Ehre geben. Das ist nicht der Fall und wird es auch nie sein.

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