Der Stifter der Kartäuser stammt aus Köln, wurde dort Priester und Kanoniker und übernahm 1057 die Leitung der Domschule zu Reims. Hier 1081 zum Erzbischof gewählt, musste er dem königlichen Kandidaten weichen. Unter Robert von Molesme wurde er Mönch und errichtete mit dessen Erlaubnis eine Eremitensiedlung. Wenig später erhielt er vom Bischof von Grenoble das Felsengebiet Cartusia, wo 1084 die erste Kartause entstand (La Grande Chartreuse). Sein ehemaliger Schüler Papst Urban II. rief ihn 1090 nach Rom an die Kirche St. Cyriacus, wodurch das Ideal der Kartäuser auch in Italien verbreitet wurde. Gestorben am 6. Oktober 1101 in S. Stefano in Kalabrien und dort begraben.
Lk 10, 38–42 – Marta nahm ihn gastlich auf. – Maria hat den guten Teil gewählt
„Marta, Marta, du machst dir zu viele Sorgen!“ Man kann sagen, dass genau dies der Kern dieses Evangeliums ist – nicht der Dienst der Marta, der im Vergleich zur Kontemplation der Maria als minderwertig erscheinen könnte, sondern die Unruhe. Der Kern des Ganzen ist der Zustand derer, die zu viel tun, um eine Leere zu füllen, die ununterbrochen tätig sind, um nicht innezuhalten und in sich hineinzuschauen. Jesus tadelt Marta nicht, weil sie dient, sondern weil sie sich im Tun verliert und dabei vergisst, für wen sie es tut. Sie hetzt um Dinge herum, die sie für richtig hält, und setzt sich weder mit ihrer Schwester auseinander, über die sie sich beschwert, noch mit Jesus; vielmehr sucht sie in ihm eine Bestätigung für ihre Vorstellung vom „Tun“. Manchmal sind auch wir, wie Marta, in Gemeinschaft, Jugendarbeit, Reisen, Verpflichtungen, Arbeit und familiäre Aufgaben versunken und laufen Gefahr, „zu hetzen“ und die Motivation zu verlieren. Und doch wiederholt der Herr uns zärtlich: „Eines allein ist notwendig: Bleib bei mir. Das Übrige wird schon kommen.“ Schaut auf die Vögel des Himmels und die Lilien auf dem Feld, sagt Jesus (vgl. Mt 6,25–34), um uns zu lehren, ohne Sorgen in der Wirklichkeit zu verweilen, im Wissen, dass die Welt nicht auf unseren Schultern ruht.
