Mt 11,25-30: Du hast diese Dinge den Weisen und Gelehrten verborgen und den Kleinen offenbart.
„Es ist nicht unsere Absicht, uns damit aufzuhalten, zu betonen, wie die evangelischen Seligpreisungen in Katharinas Leben und äußerem Wirken ein Vorbild von überragender Wahrheit und Schönheit hatten. Ihr erinnert euch alle daran, wie frei sie im Geiste von aller irdischen Gier war; wie sie die Jungfräulichkeit liebte, die ihrem himmlischen Bräutigam, Jesus Christus, geweiht war; wie sie nach Gerechtigkeit hungerte und voller Barmherzigkeit danach strebte, den Frieden im Schoß von Familien und Städten wiederherzustellen, die von Rivalitäten und grausamem Hass zerrissen waren; wie sie alles tat, um die Republik Florenz mit dem Papst Gregor IX. zu versöhnen, und dabei sogar ihr eigenes Leben der Rache der Aufständischen aussetzte. […] „
Katharina von Siena bietet in ihren Schriften eines der leuchtendsten Modelle jener Charismen der Ermahnung, des Wortes der Weisheit und des Wortes der Erkenntnis, von denen der heilige Paulus gezeigt hat, dass sie in einigen Gläubigen der urchristlichen Gemeinschaften wirksam waren.
Katharina war die Mystikerin des fleischgewordenen Wortes und vor allem des gekreuzigten Christus; sie war die Verherrlicherin der erlösenden Tugend des anbetungswürdigen Blutes des Gottessohnes, das mit großer Liebe für das Heil aller Menschengeschlechter auf das Holz des Kreuzes vergossen wurde. Dieses Blut des Erlösers sah die Heilige unaufhörlich im Messopfer und in den Sakramenten fließen, dank des Dienstes der heiligen Diener, um den gesamten Mystischen Leib Christi zu reinigen und zu verschönern. Katharina kann daher als „Mystikerin des Mystischen Leibes“ Christi, d. h. der Kirche, bezeichnet werden.
Andererseits ist die Kirche für sie eine echte Mutter, der sie sich unterordnen, ihr Ehrfurcht und Beistand erweisen muss. Was war also nicht die Verehrung und leidenschaftliche Liebe, die die Heilige für den Papst hegte! Sie sieht in ihm ‚den lieben Christus auf Erden‘, dem man kindliche Zuneigung und Gehorsam schuldet.
… Die Botschaft eines höchst reinen Glaubens, einer glühenden Liebe, einer demütigen und großzügigen Hingabe an die katholische Kirche als mystischer Leib und Braut des göttlichen Erlösers: das ist die typische Botschaft der heiligen Katharina.
PAUL VI., 4. Oktober 1970
Katharina von Siena, die Schutzpatronin Italiens und Europas, wacht und betet heute für uns und lädt uns ein, die Ärmel hochzukrempeln, mit ihrer ganz toskanischen Art einer Frau, die von der Liebe zu ihrem Bräutigam entflammt ist. Lasst uns auf sie hören.
Es ist erstaunlich zu sehen, wie der Geist in der Geschichte wirkt, indem er in Momenten größter Schwierigkeiten in der Kirche Charismen weckt. Er handelt vor allem dann, wenn die Herde aufgrund der Sünde und der Unbeständigkeit der Hirten Gefahr läuft, in die Irre zu gehen. Und wenn die Hirten nicht mehr auf seine Stimme hören und sich selbst hüten, wird der Geist nervös und sendet Heilige, um die Situation zu bereinigen.
In einem Moment der Geschichte, in dem das Papsttum unaufhaltsam durch das Netz der raffgierigen Politik der Mächtigen jener Zeit geschlüpft war, erhebt Katharina, eine Frau, ungebildet, Bürgerin einer kleinen, stolzen toskanischen Stadt, laut ihre Stimme im Namen Christi, der ihr erscheint und mit ihr Zwiesprache hält. So ruft sie alle zur Wahrheit auf: Ohne ein Blatt vor den Mund zu nehmen, tadelt sie die arroganten und streitsüchtigen Könige, die Kardinäle, die nur ans Geld denken, den Papst, den lieben Christus auf Erden, der jedoch Rom für Avignon verlassen hat.
Mit außerordentlicher Originalität ließ sich Katharina vom Herrn leiten und wurde durch ständige Erscheinungen zu einem ausgewogenen Bezugspunkt voller geistiger Vernunft für ihre Zeit. Und für jede Zeit, die Menschen wie sie braucht!
