Norbert von Xanten
Aus der Familie der Edelherren von Gennep um 1080 geboren, wurde er nach einem weltlichen Leben Priester und Wanderprediger in Nordfrankreich. Mit seinen Schülern siedelte er sich 1120 im Tal von Prémontré an und wurde so zum Gründer der Prämonstratenser, einer Chorherrengemeinschaft mit der Augustinusregel. Auch in Deutschland anerkannt, wurde er 1126 Erzbischof von Magdeburg und wirkte hier für die Erneuerung des kirchlichen Lebens, die Verbreitung seines Ordens in Ostdeutschland und die Ausbreitung des Glaubens. Gestorben am 6. Juni 1134 in Magdeburg, begraben in der dortigen Marienkirche. Seine Gebeine wurden 1627 nach Strahov bei Prag übertragen.#
Mk 12,43 Diese arme Witwe hat mehr in den Opferkasten hineingeworfen als alle anderen
Der von König Herodes angeordnete Wiederaufbau des Tempels hatte zu einer Wiedererstarken der Priesterklasse geführt. Zur Zeit Jesu war Jerusalem wieder die Hauptstadt des jüdischen Glaubens und der Tempel der Bezugspunkt für jeden Juden geworden. Diese religiöse und nationalistische Erlösung hatte die Macht und den Ruhm der religiösen Männer überproportional gesteigert.
Jesus, in Jerusalem angekommen, kritisiert heftig bestimmte Strömungen von gestern und heute, wie den Schein, die Eitelkeit und den Betrug. Der Bau des Tempels, der noch nicht fertiggestellt war, verschlang enorme Summen. Viele stellten ihre Großzügigkeit mit beeindruckenden Spenden zur Schau.
Anstatt diese Haltung zu loben, fordert Jesus seine Jünger auf, die Geste einer Witwe in Not nachzuahmen, die bescheiden eine winzige Spende gibt, die jedoch alles war, was sie zum Leben hatte.
Leider ist die Zurschaustellung von Großzügigkeit in unseren christlichen Gemeinschaften immer noch weit verbreitet. Man opfert zwar, aber man ist sehr empfindlich, wenn man seinen Namen nicht auf der Liste der Wohltäter sieht. Die Logik des Evangeliums sagt uns, dass wir großzügig sein sollen auch wenn letztlich nur Gott es ist, der davon weiß.
