Die Bergpredigt bei Matthäus ist für die Zeitgenossen Jesu und für uns heute destabilisierend. Vor allem für die Pharisäer, die die mehr als sechshundert Gebote der mündlichen Überlieferung, die nichts mit Mose zu tun haben und die Jesus zum großen Ärgernis der Frommen frei korrigieren darf, als unantastbares Gesetz betrachteten. Aber auch für uns, wegen der einfachen und unmittelbaren Kraft seiner Argumentation. Diejenigen zu lieben, die uns lieben, ist sehr einfach, bemerkt der Herr, es gibt nichts Tugendhaftes daran, es ist ganz natürlich, sich so zu verhalten. Diejenigen zu lieben, die uns verletzen, den Feind, ist dagegen außerordentlich schwierig, es überwindet den Instinkt und den gesunden Menschenverstand, es macht uns wie Gott, der die Sonne aufgehen lässt und über die Gerechten und die Ungerechten regnen lässt.
Der Schüler wird aufgefordert, über die angeborene Sympathie oder Antipathie hinauszugehen, um die Wurzel jeder menschlichen Beziehung auf der Grundlage der göttlichen Gerechtigkeit zu ergründen. Gerade weil wir Objekte der Liebe Gottes sind, werden wir fähig, mit der gleichen Liebe die Menschen zu lieben, die uns Schwierigkeiten bereiten…
Lassen wir uns also in dieser Fastenzeit vom Vater noch intensiver lieben, damit er uns hilft, alle Widerstände zu überwinden und die anderen mit der Liebe zu lieben, mit der wir selbst geliebt wurden.
„Das einzig Wichtige im Leben sind die Spuren von Liebe, die wir hinterlassen, wenn wir weggehen.“ (Albert Schweitzer).
