Während des 19. Generalkapitels der Comboni-Missionare, das im Juni in Rom stattfand, gab es Vorträge aus allen weiteren Bereichen der Comboni-Familie, das sind die Comboni-Missionsschwestern, das Comboni-Säkularinstitut und die Comboni-Laienmissionare. Alberto de la Portilla, Koordinator der Comboni-Laienmissionare (LMC), der online zugeschaltet war und aus Sevilla (Spanien) sprach, gab einen Überblick über die Zahlen und die Einsatzorte der CLM und wie viele in internationalen Gemeinschaften leben, um einen Einblick in die Bewegung zu vermitteln, die bereits etwa 400 Mitglieder umfasst.
Mitglieder und Gemeinschaften
Afrika: DR Kongo (54+66 Kandidaten), Ägypten (3), Äthiopien (1), Mosambik (6), Kenia (4+6 Kandidaten), Zentralafrika (2), Tschad (37 Kandidaten), Togo-Ghana-Benin (6), Uganda (15).
Amerika: Brasilien (17+8 Kandidaten), Zentralamerika (21), Kolumbien (7+1 Kandidaten), Ecuador (3+1 Kandidat), Mexiko (34), NAP (8), Peru (18+2 Kandidaten).
Europa: Deutschland (8), Spanien (24+3 Kandidaten), Italien (140), Polen (17+10 Kandidaten), Portugal (23+5 Kandidaten).
Missionsgemeinschaften der LMC: Brasilien (3 in Piquiá und 1 in Ipê Amarelo), Peru (1, plus zwei auf dem Weg), Kenia (2), Mosambik (3), Zentralafrika (2), Portugal (3).
Blick auf die Geschichte
Alberto führte in die Geschichte der Bewegung ein, erwähnte die abgehaltenen internationalen Treffen und die Sorgen und Herausforderungen, die auf sie zukommen:
Von der internationalen Versammlung in Maia (2012) bis zur Versammlung in Rom (2018) gab es große Fortschritte im Zusammenhalt als CLM-Familie. Die internationalen Abkommen wurden auf der Grundlage der Vorschläge der einzelnen Länder und Kontinente konsolidiert. Seit 2010 wurden einige kontinentale Treffen abgehalten haben, die von der Basis sorgfältig vorbereitet und begleitet wurden:
Amerika: Lima 2010, Guatemala 2014, Mexiko 2016.
Afrika: Layibi 2011, Kinshasa 2014, Anchilo 2017.
Europa: Coimbra 2002, Ellwangen 2005, Granada 2006, Firenze 2007, Coimbra 2008, Ellwangen 2009, Granada 2009, Moncada 2010, Limone 2011, Coimbra 2012, Verona 2012, Krakau 2013, Viseu 2016.
Zusammensetzung, Struktur und rechtliche Anerkennung der CLM-Bewegung
Die Bewegung setzt sich aus Familien und Einzelpersonen zusammen, aus jungen und alten Menschen, die kulturell sehr unterschiedlich sind und eine CLM-Familie bilden. Es sind Menschen, die ihr Leben für die Mission geben und die eine Familie, einen Beruf und auch kirchliche Verpflichtungen haben.
Größere Anstrengungen sollen unternommen werden, um in allen Bereichen autonom zu werden. Ebenso sind weiterhin Schritte zur kirchlichen und zivilrechtlichen Anerkennung in den verschiedenen Ländern und auch international erforderlich. Dies wirkt sich auf die Organisation der Kernaufgaben auf den verschiedenen Ebenen der Gemeinden, der lokalen Gruppen und auf internationaler Ebene aus.
Die Bedeutung der gemeinsamen Ausbildung und der Spiritualität der CLM
Die Ausbildung soll die Kandidaten auf ein lebenslanges Engagement als LMC vorbereiten. Es wurde bereits ein gemeinsamer Leitfaden für die Ausbildung und die Bewertung erstellt. Wir wissen, dass der Körper ohne materielle Nahrung seine Kraft verliert, und ohne geistige Nahrung wird auch der Geist schwach. In diesem Sinne gibt die Versammlung der gesamten Bewegung einige Leitlinien für die kommenden Jahre vor.
Die Identität und das Verständnis von Charisma und Mission
Es wurden umfassende Überlegungen zur Identität und zum Verständnis der CLM-Berufung angestellt, die die Laienmissionare veranlasst, jeden Tag dort zu missionieren, wo der Herr sie hinstellt – mit einer Berufung, die sich im Laufe des Lebens entwickelt (außerhalb und in unseren Herkunftsländern), und indem sie die Mission in den Mittelpunkt ihres Lebens stellen. Dazu gehört die Suche nach konkreten Verpflichtungen als Gruppe in allen Ländern. Alle sind vereint und mitverantwortlich für den gemeinsamen Auftrag, den die internationale CLM-Bewegung übernommen hat.
Die Zusammenarbeit innerhalb der Comboni-Familie
„Unser Traum als Comboni-Familie (Patres, Brüder, Schwestern, Säkulare und Laien)“, betonte Alberto, „ist eine engere Beziehung zwischen allen Mitgliedern, die gemeinsam und mitverantwortlich arbeiten, so dass wir uns alle als Brüder und Schwestern fühlen, die den Geist Combonis leben und teilen.“ Schließlich schloss Alberto mit den Worten Combonis: „Das Werk muss eine katholische Mission werden, nicht eine deutsche, französische, italienische oder spanische“.
Er erläuterte: „Alle Männer und Frauen guten Willens müssen dazu beitragen, eine bessere und gerechtere Welt zu schaffen, in der wir uns besonders um die Bedürftigsten, die Ausgegrenzten und um unser gemeinsames Haus kümmern, das wir den künftigen Generationen hinterlassen.
Einzelne Initiativen, seien sie von den Comboni-Missionaren, den Comboni-Missionsschwestern, dem Comboni-Säkularinstitut und den Comboni-Laienmissionaren, haben viel Gutes getan und tun es auch, haben aber viele Notlagen nicht gelöst. Unser Horizont strebt eine Zusammenarbeit an, die mit der Comboni-Familie beginnt, aber nicht dort endet, auch nicht auf kirchlicher Ebene, sondern sich anderen zivilen Organisationen und anderen religiösen Konfessionen öffnet, mit denen wir gemeinsame Ziele verfolgen. Auch weil es in unserer Welt nach wie vor schwerwiegende Ungerechtigkeiten gibt und die Sehnsucht nach Gott groß ist: Das menschliche Herz sehnt sich nach einer Begegnung mit Gott, ebenso wie es sich nach einem Leben sehnt, das es wert ist, Söhne und Töchter des Vaters zu sein, alle Brüder und Schwestern.
Deshalb streben wir danach, das Reich Gottes in der Welt gegenwärtig zu machen, um vor allem die verborgenen und vergessenen Gruppen zu erreichen, die ärmsten Länder, die vom Krieg, von der materiellen und geistigen Armut der Unsicherheit und des Elends geplagt sind… wo die Würde des Menschenlebens verteidigt werden muss. Dazu, so glaube ich, müssen sich alle bestehenden Werke (kirchliche und zivile) zusammenschließen, alle Menschen guten Willens, die unabhängig von ihrem Status, ob zivil oder kirchlich, ob konfessionell, kulturell oder ideologisch, das Wohl der gesamten Menschheit suchen, dieses edle Ziel verfolgen und dafür ihre privaten Interessen zurückstellen. Daran glauben wir und wir müssen das Samenkorn sein, das dies möglich macht.“
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