Josephine Bakhita wurde in der Nähe von Jebel Ajilere im südlichen Darfur im Sudan geboren Schon als kleines Kind wurde sie entführt und mehrmals auf den Sklavenmärkten von Afrika verkauft. Dabei war sie vielen Grausamkeiten ausgesetzt. Schließlich wurde sie in Venedig getauft und trat den Canossianerinnen bei. Sie verbrachte ihr ganzes Leben in der Freude Christi in Schio (Vicenza) in Italien, wo sie am 8. Februar 1947 starb. In ihren autobiographischen Aufzeichnungen erinnert sie sich an ihren Eintritt ins Katechumenat und den ersten Kontakt mit den Canossianerinnen. „Ich wurde der Schwester anvertraut, die die Taufbewerberinnen unterrichtete. Ich kann nicht an ihre Fürsorge zurückdenken, ohne dass mir die Tränen kommen. Sie fragte, ob ich wirklich katholisch werden wollte. Als sie hörte, dass ich es wollte – dass ich tatsächlich mit dieser Absicht gekommen war – jubelte sie geradeheraus. Dann unterwiesen mich diese heiligen Mütter mit heldenmütiger Geduld. Sie erzählten von Gott, den ich als Kind in meinem Herzen gespürt hatte, ohne zu wissen, wer er war. Ich erinnerte mich, dass ich mich beim Anblick des Mondes, der Sterne und der Schönheit der Natur gefragt hatte: wer kann der Herr all dieser schönen Dinge sein? Und ich fühlte eine unermessliche Sehnsucht Ihn zu sehen, Ihn zu kennen und Ihm zu huldigen. Und jetzt kenne ich Ihn.“
https://de.m.wikipedia.org/wiki/Josefine_Bakhita
Mk 6,30-34: Sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben.
Jesus ist aufmerksam auf die Bedürfnisse der Menschen. Vor allem gegenüber seinen engsten Mitarbeitern, die er durch die vielen Aktivitäten, die sie ausführen, um ihm zu folgen, müde sieht. Er sieht, dass sie müde sind, aber zu viel zu tun haben, und so beschließt er, seinen Zeitplan zu ändern, um Zeit mit ihnen zu verbringen und sie ausruhen zu lassen. Er entschließt sich für eine Art Wochenende der Seele, das allen hilft, wieder zu Atem zu kommen.
Wie schön wäre es, wenn wir uns in der Kirche der Arbeit der anderen so bewusst wären! Wenn sich unsere Bischöfe wenigstens von Zeit zu Zeit um das wirkliche Wohl ihrer Mitarbeiter, der Priester, kümmern würden! Wenn die Gemeinschaften auf die Lebensqualität derjenigen achten würden, die ihr Leben dem Evangelium und sich selbst geweiht haben!
Aber Jesus geht, nachdem er an den Ort der Ruhe gekommen ist, zurück, um die Menschen zu lehren, weil er sieht, dass sie ihn brauchen.
Für Jesus steht auch der „Urlaub“ nicht über seiner Sorge für andere. Mitleid steht bei ihm über dem Recht auf einen Feiertag.
